W Biblii prawie na każdej stronnicy jest mowa o grzechu. Termin używany w Starym Przymierzu (Testament) zaczerpnięty został na ogół ze stosunków ludzkich: ,,uchybienie”, ,,niegodziwość”, ,,bunt”, ,,niesprawiedliwość”.* Judaizm dorzuca termin ,,dług”. „Grzech” jest najczęściej tłumaczeniem hebrajskiego słowa chattá’t lub greckiego hamartía. W obu językach ich formy czasownikowe (hebr. chatá’; gr. hamartáno) oznaczają „chybić”, czyli nie trafić w cel, nie osiągnąć go, zmylić drogę, zbłądzić.** Przyjrzyjmy się jeszcze jednemu terminowi, który pojawia się w Biblii, to jest słowo: ,, παραπτωμασιν (paraptōmasin) - (Strong 3900). Wyraz ów składa się dwóch części; ,,para”(G3844) – obok, wzdłuż i ,,pipto”(G4098) - upaść. Symbolizuje nam odchylenie, zejście z drogi. W starożytności był używany przez Greków do opisania błędy, pomyłki w osądzie, lub poważnej gafy. ,,Paraptōmasin” w Listu do Rzymian 5: 15-20 zostało użyte kilka razy. Apostoł Paweł opisał nim grzech Adama jako zamierzone odstępstwo od Bożego prawa. Ogólnie rzecz biorąc, grzesznikiem nazywa się tego, ,,który czyni zło w oczach Bożych”, ten zaś, który się sprzeciwia ,,sprawiedliwemu”, uchodzi za ,,niegodziwca”. Pierwszy grzech. Wśród wszystkich opisów Starego Przymierza relacja o upadku człowieka, otwierają dzieje całej ludzkości, zawiera mnóstwo bardzo bogatych w treści pouczeń. Pragnąc zrozumieć, co to jest ,,grzech” należy właśnie ten opis wziąć za punkt wyjścia, mimo...