Rozdział 3

10 grudnia 2023
  1. A był człowiek z faryzeuszów imieniem Nikodem, dostojnik(przywódca, przełożony) judejski.
  2. Ten przyszedł do Jeszu w nocy i rzekł mu: Mistrzu! Wiemy, że przyszedłeś od Boga jako nauczyciel; nikt bowiem takich cudów czynić by nie mógł, jakie Ty czynisz, jeśliby Bóg z nim nie był.
  3. W odpowiedzi rzekł do niego Jeszu: «Amen, amen powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi z góry(na nowo, ponownie), nie może zobaczyć królestwa Bożego».
  4. Rzekł mu Nikodem: Jakże się może człowiek narodzić, gdy jest stary? Czyż może powtórnie wejść do łona matki swojej i urodzić się?
  5. Odpowiedział Jeszu: Amen, amen, powiadam ci, jeśli się kto nie narodzi z wody i z Tchnienia(Ducha), nie może wejść do Królestwa Bożego.
  6. Co się narodziło z ciała, ciałem jest, a co się narodziło z Tchnienia, tchnieniem jest.
  7. Nie dziw się, że powiedziałem ci: Trzeba wam się narodzić z góry.
  8. Wiatr wieje, dokąd chce, i szum jego słyszysz, ale nie wiesz, skąd przychodzi i dokąd idzie; tak jest z każdym, kto się narodził z Tchnienia.
  9. Odpowiedział Nikodem i rzekł do Niego: Jakże to się stać może?
  10. Odpowiedział Jeszu i rzekł mu: Jesteś nauczycielem w Iszraelu, a tego nie wiesz?
  11. Amen, amen, powiadam ci, co wiemy, to mówimy, i co widzieliśmy, o tym świadczymy, ale świadectwa naszego nie przyjmujecie.
  12. Jeśli nie wierzycie, gdy wam mówiłem o ziemskich sprawach, jakże uwierzycie, gdy wam będę mówił o niebiańskich?
  13. A nikt nie wstąpił do nieba, tylko Ten, który zstąpił z nieba, Syn Człowieczy,
  14. i jak Moses(Mojżesz) wywyższył węża na pustyni, tak musi być wywyższony Syn Człowieczy,
  15. aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie eonowe(wieczne).
  16. Tak bowiem umiłował Bóg świat, że Syna [swego] Jedynego dał, aby każdy, wierzący w Niego, nie zginął, ale miał życie eonowe(wieczne).
  1. Nie bowiem wysłał Bóg Syna na świat, aby potępić [sądził, skazać] świat, ale aby zbawić [uratować] świat przez Niego.
  2. Kto wierzy w Niego, nie będzie potępiony(sądzony); kto zaś nie wierzy, już jest potępiony(osądzony) dlatego, że nie uwierzył w imię Jedynego(jednorodzonego) Syna Bożego.
  3. A na tym polega sąd, że światłość przyszła na świat, lecz ludzie bardziej umiłowali ciemność, bo ich uczynki były złe.
  4. Każdy bowiem, kto źle czyni, nienawidzi światłości i nie zbliża się do światłości, aby nie ujawniono jego uczynków.
  5. Lecz kto postępuje zgodnie z prawdą, dąży do światłości, aby wyszło na jaw, że uczynki jego dokonane są w Bogu.
  6. Potem Jeszu poszedł wraz ze swymi uczniami do ziemi judzkiej i tam przebywał z nimi, i zanurzał.
  7. Jan także zanurzał w Ainon blisko Salim, bo tam było dużo wody, a ludzie przychodzili tam i dawali się zanurzać.
  8. Jan bowiem nie był jeszcze wtrącony do więzienia.
  9. Wtedy doszło do sporu między uczniami Jana i Judejczykami o oczyszczenie.
  10. Przyszli więc do Jana i rzekli mu: Mistrzu! Ten, który był z tobą za Jordanem, o którym ty wydałeś świadectwo, oto On zanurza i wszyscy idą do Niego.
  11. Jan, odpowiadając, rzekł: Nie może człowiek niczego wziąć, jeśli mu nie jest dane z nieba.
  12. Wy sami możecie mi zaświadczyć, że powiedziałem: Ja nie jestem Pomazańcem, lecz zostałem posłany przed Mim.
  13. Kto ma oblubienicę, ten jest oblubieńcem; a przyjaciel oblubieńca, który stoi i słucha go, raduje się niezmiernie, słysząc głos oblubieńca. Tej właśnie radości doznaję w całej pełni.
  14. On musi wzrastać, a ja stawać się mniejszym.
  15. Kto przychodzi z góry, jest ponad wszystkimi, kto z ziemi pochodzi, należy do ziemi i mówi rzeczy ziemskie; kto przychodzi z nieba, jest ponad wszystkimi,
  16. świadczy o tym, co widział i słyszał, lecz nikt nie przyjmuje jego świadectwa.
  17. Kto przyjął jego świadectwo, ten potwierdził, że Bóg mówi prawdę.
  18. Albowiem Ten, którego posłał Bóg, głosi Słowa Boże; gdyż Bóg udziela Tchnienia bez miary.
  19. Ojciec miłuje Syna i wszystko oddał w Jego ręce.
  20. Kto wierzy w Syna, ma życie eonowe(wieczne), kto zaś nie słucha Syna, nie ujrzy życia, lecz gniew Boży ciąży na nim.

dalej->


Wersja robocza

Brak komentarzy